Tito 1:9 – Retenedor de la palabra fiel, la cual es conforme a la enseñanza de los apóstoles, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que se oponen.

Informe de Tim Knoppe de los acontecimientos en Kampala

29 de diciembre del 2006

Queridos hermanos,

La situación concerniente a la iglesia en Kampala, Uganda, es muy diferente a la que han informado los que laboran bajo la dirección de Titus Chu. En Kampala, este grupo de obreros enviado por Titus está haciendo una obra separada y aparte de la iglesia allí. De hecho, ellos continúan laborando a pesar de que los hermanos que llevan la delantera en la iglesia en Kampala les han pedido directamente que se vayan. Es complicado aclarar los asuntos, así como son complicadas muchas de las situaciones que hemos experimentado en el área de Los Grandes Lagos. Lo que a continuación presentamos es un breve relato de lo sucedido en Kampala.

La iglesia en Kampala fue levantada bajo la obra directa de Steve Lietzau y yo después de que ambos nos mudáramos a esa ciudad en agosto 2003. Después de dos años, la iglesia estaba firme en respuesta a la impartición de vida y verdad del Señor de la misma manera en que muchos de nosotros hemos respondido a Él al seguirle en Su recobro. La iglesia en Kampala tenía un grupo núcleo de aproximadamente veinticinco santos quienes estaban particularmente claros con respecto a las verdades tal como fueron reveladas en los escritos de los hermanos Nee y Lee. Estas verdades abrieron la Biblia a ellos como nunca antes y como resultado, creció su experiencia de Cristo. Muchos de ellos pagaron un precio muy alto para seguir al Señor de esta manera.

Antes de mudarme a Uganda, en una reunión con Titus Chu y otros que laboraban con él le pregunté si los hermanos en el sur de California sabían acerca de esta ida a Kampala, y se me dijo, sí, esta carga por Uganda surgió de un tiempo de comunión con ellos. Por medio de la primera carta escrita a Titus Chu en junio del 2005 por veintiún hermanos compenetrados, descubrí que la obra en Kampala no fue iniciada en coordinación ni en comunión con los hermanos que están en la única obra en el recobro del Señor.

En una visita a los Estados Unidos en junio del 2005, le pregunté directamente a Titus Chu: "Hermano, ¿tuvo comunión con los hermanos que se compenetran sobre nuestra ida a Uganda?". Su repuesta fue: "Yo no tengo que tener comunión con esos hermanos". La respuesta que le di fue: "Pero usted me dijo que había tenido comunión con dichos hermanos; esa fue la razón por la que tuve una conciencia clara para ir allá".

El siguiente mes, Titus Chu me pidió que me mudara a Detroit. Después de mi llegada a Detroit, se me informó que la obra en Kampala iba tomar otra dirección bajo las instrucciones de Titus. Un hermano que toma la delantera me dijo: "Hermano, esto será una gran prueba para ti delante del Señor. Tendrás que dejar que la obra que hiciste en Kampala muera. Los hermanos [que laboran con Titus Chu] decidieron que ellos harán que la obra en Kampala tome otra dirección". La "obra" en la que Steve y yo estuvimos laborando para edificar fue la iglesia en Kampala. Decir que la "obra" tenía que "morir" quería decir que los obreros de Titus estarían llevando a cabo alguna otra meta como el enfoque de su obra. "Llevar la obra en otra dirección" evidenció ser un factor de daño y división para la iglesia en Kampala.

La visita de los dos hermanos enviados por Titus Chu en septiembre del 2005 comenzó el nuevo plan de acción que se llevó a cabo en Kampala. Ellos anunciaron que los fondos no alcanzaban para pagar el local de reunión en Kampala así que era necesario dividir la iglesia en tres grupos. Los santos más pobres se reunirían en su parte de la ciudad en lo que pronto sería una instalación construida con planchas de hierro. A Steve Lietzau y George Kiiza se les mandó que cuidaran de este grupo y se les permitió regresar a su manera tradicional de reunirse y practicar eso a fin de ganar la gente en su vecindario.

Un hermano quien había sido enviado recientemente por Titus tomaría los aproximadamente seis estudiantes y comenzaría una nueva obra en el recinto universitario. A los demás santos se les dijo que se las arreglaran como pudieran y que se reunieran de la mejor manera que pudieran. Este grupo de santos estaba formado por un núcleo de santos educados quienes eran los que estaban más claros con respecto a la vida de iglesia. Un miembro de este grupo era una hermana llamada Sarah quien era nuestro único contacto de Uganda antes de llegar nosotros a esa región. Sarah se casó con Godwin Kihuguru quien es ahora uno de los hermanos que llevan la delantera en la iglesia en Kampala.

Las cartas que recibí de estos santos después de que fui manipulado engañosamente para salir de Uganda fue un verdadero sufrimiento. Ellos estaban confundidos, lastimados y desconcertados. En ese momento no podía explicarles nada pero confiaba en que el Señor los preservaría.

Cuando regresé a los Estados Unidos en junio del 2005 hasta el 26 de diciembre del 2005 aún estaba bajo la obra de Titus. En aquella fecha me llamaron para una reunión en la casa de Titus con todos los que estaban involucrados en la obra en Kampala. En esta reunión me insinuaron que yo les estaba difamando porque un buen número de santos en Kampala rehusaban seguir la nueva dirección. Con buena conciencia, puedo decir claramente que jamás he tratado de socavar la posición de ninguno de ellos ante los santos en Kampala. Ellos me instaron a que viajara con dos hermanos a Kampala para decirles a los santos en ese lugar que siguieran su dirección.

En ese momento les dije que no podía continuar con ellos y muy tranquilamente dije: "Se acabó ya esto". Luego les dije: "Ahora debo cumplir mi parte. Esta reunión termina aquí." Regrese a Kampala en abril del 2006 donde permanecí dos meses. A mi llegada, hablé con Steve Lietzau; él se preocupó cuando le dije que no era cierto lo que nos habían dicho desde el principio en cuanto a la comunión "en coordinación" para ir a Uganda". Steve consultó con un hermano que tenía una relación de mucho tiempo con Titus en Los Estados Unidos. Cuando ese hermano le dijo que la obra de Titus era una fuente de problemas en todas partes, Steve también se retiró de la obra llevada a cabo bajo la dirección de Titus.

Cuando empecé a hablar con los hermanos Godwin Kihuguru y Sam Mpugu, quienes llevan la delantera en Kampala, me mostraron cómo se estaba alejando de la iglesia la obra que Keith Miller estaba llevando a cabo en los recintos. Ellos notaron que había menos y menos contacto entre ellos y sintieron que algo andaba mal. Esto lo confirmó la siguiente carta que Keith nos envió en ese tiempo (Se añade énfasis en negrilla):

27 de marzo del 2006

Queridos hermanos Tim, Steve, Godwin and Sam,

Basado en los sucesos recientes, las conversaciones y comunicaciones que hemos tenido con ustedes, nos damos cuenta de que:

  • Entre nosotros existen diferencias radicales de criterio, dirección y práctica de la iglesia en Kampala.
  • Ustedes ahora se oponen a la obra que produjo la iglesia en Kampala y sienten que los obreros afiliados a esta obra son una frustración en vez de una ayuda para ustedes.

Respetamos sus convicciones para renunciar a la obra debido a sus criterios discordantes y de seguir al Señor de otra manera. Les pedimos también que respeten nuestra decisión de no unirnos a ustedes y sepan que también debemos ser fieles al seguir al Señor y cumplir con lo que Él nos ha encargado. En cuanto a la estructura provisional en Naguru, creo que estarán de acuerdo en que fue construida con fondos provenientes de la obra (en la cual George y yo todavía estamos) y bajo mi dirección y la de George. George está comprometido a continuar su labor en Naguru. Así que esperamos que, por parte de ustedes, no se presente ninguna disputa en cuanto a la estructura o a lo que hay en ella.

Debido a que la manera en que vemos las cosas son diferentes y la dirección que estamos tomando no corresponde a la manera que ustedes están tomando les pedimos que no contacten a aquellos con quienes estamos laborando porque no queremos llevarlos a ninguna disputa o confusión.

Entendemos que ustedes no quieren que utilicemos el nombre "la iglesia en Kampala" en avisos, volantes, invitaciones, etc. Estamos de acuerdo y nos abstendremos de utilizar ese nombre en cualquiera de nuestros avisos o materiales. Si ustedes tienen un cambio de opinión de los asuntos mencionados arriba, estamos abiertos para reunirnos. De otra manera, sentimos que no hay ninguna necesidad de comunicarnos de nuevo acerca de estos asuntos.

Sus hermanos ,

Keith Miller        George Kiiza

Basados en esta carta la cual declara la intención de los hermanos que están bajo la dirección de Titus Chu en su obra de laborar aparte de la iglesia en Kampala, los hermanos sintieron seguir el consejo que uno de los obreros de Titus les había dado en una visita anterior. Ese obrero les dijo que si los hermanos que llevaban la delantera en la iglesia que si los hermanos que toman la delantera en la iglesia no aprobaban que la obra continuara, deberían pedirle a los obreros que se fueran. Él le dijo que la obra era para la iglesia y no la iglesia para la obra. Con este entendimiento, los hermanos que llevan la delantera en la iglesia en Kampala le enviaron la siguiente carta a Titus Chu via Federal Express (se añade énfasis en negrilla):
LA IGLESIA EN KAMPALA
P.O. Box 1003
Kampala, Uganda
Africa

28 de marzo del 2006

Hermano Titus Chu
3186 Warren Road
Cleveland, OH 44111

Querido Titus Chu,

Hemos estado aquí como la iglesia en Kampala desde el 2003 incluso cuando usted nos visitó. Hemos llegado a la práctica de la unidad genuina sobre el terreno de la localidad y a la realidad de disfrutar a Cristo como Espíritu y Vida.

Recientemente, su obra ha introducido una dirección diferente que no ha estado bajo la comunión de la iglesia y tampoco ha sido recibida por ella. Como afirmara uno de sus colaboradores en una visita reciente, creemos que la obra debe apoyar la iglesia.

La iglesia en Kampala ha comprobado que esta obra es divisiva y que es contraria a la iglesia. Aun hasta reclamar a algunos de los miembros más jóvenes como si fuesen de la obra y no de la iglesia.

Por lo tanto, le pedimos que quite a sus colaboradores de Kampala para evitar un daño mayor a los santos bajo nuestro cuidado.

En Cristo,

Sam Mpuga        Godwin Kihuguru

cc: Paul Neider, John Myer

Titus Chu nunca respondió la carta a los hermanos. En lugar de ello, envió más obreros para que continuaran su obra aparte de la iglesia sin tener comunión alguna con los hermanos que llevan la delantera o con los santos en la iglesia en Kampala. Cualquier obra que haya sido llevada a cabo bajo la dirección de Titus Chu y realizada por aquellos que él ha enviado a Uganda, es una obra descaradamente divisiva que quebranta todo principio del único Cuerpo de Cristo y la clara enseñanza que hemos recibido de nuestros hermanos Watchman Nee y Witness Lee en cuanto al terreno práctico de la iglesia. Las acciones de Titus Chu y sus obreros transgreden aun las normas más elementales en cuanto a la manera de tratar a los seres humanos, a los santos que están en el terreno de la unidad en la iglesia en Kampala y se aprovecha de los buenos corazones de los santos en el área de Los Grandes Lagos quienes confiadamente han apoyado la obra de Titus mediante sus oraciones y finanzas.

Comunicar los muchos detalles tomaría un tiempo considerable pero siento que los informes de la obra en Kampala que muchos están recibiendo por medio de los obreros de Titus son engañosos y que se debe contar la verdad. Cuando Steve Lietzau y yo fuimos a Uganda, nuestra carga era caer en la tierra y morir con el fin de levantar un grupo núcleo de santos locales que conocieran la vida y estuvieran claros en cuanto a la realidad y el aspecto práctico de la vida de iglesia local como testimonio del único Cuerpo de Cristo en Kampala. Nuestra labor fue gravemente socavada por los hermanos que vinieron a cambiar la dirección de la obra de acuerdo con su opinión diferente y sin tener ninguna comunión de antemano ni con nosotros ni con los hermanos que toman la delantera en la iglesia en Kampala.

En nombre de los santos en la iglesia en Kampala, con mucho gozo puedo testificar que ellos están siguiendo de manera persistente el disfrute del Señor Jesús en la práctica como Sus miembros para la edificación de Su Cuerpo universal en Su economía neotestamentaria.

Sinceramente,

Su hermano en Cristo,

Tim Knoppe

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